萬物有靈，物周為器。器物之上，常見匠人之心，傳承文化血脈。這次實(shí)踐活動(dòng)，“文物推薦”實(shí)踐團(tuán)隊(duì)把目光投向了文物。器物無聲，但它卻是生命的延續(xù)。它的存在訴說著歷史，無比珍貴。而也正是因?yàn)樗恼滟F，所以有了博物館。一件件文物被放置于博物館里，等待著一代又一代人類去了解，去探尋。于是，這個(gè)暑假我們出發(fā)了，圍繞著“商朝，西周，春秋，唐朝，宋朝”為代表的朝代文物進(jìn)行尋找，我們一起去探尋文物的聲音。
 
   8月4日，第一站我們來到了鄭州博物館，首先映入眼簾的就是大量的陶器。新石器時(shí)代，陶器是由一些粘土和其他天然材料制成的陶土制品，它們形狀各異，大小不一。對(duì)比我們現(xiàn)在看到的瓷器。這些簡(jiǎn)直算得上是“簡(jiǎn)陋”。但是通過這些陳列著的連完整都稱不上的陶器，我們不禁感嘆，感慨我們祖先的智慧，他們是歷史創(chuàng)造者，是文物的工匠，是文化的傳承者。
 
   再往后走，陶器逐漸變成了陶瓷，跟著這些陶瓷文物，我們走過了商朝，經(jīng)過了西周，春秋。終于我們走到了“中國(guó)陶瓷鼎盛時(shí)期”—宋代。從比較初級(jí)的陶瓷，經(jīng)過精美的加工和高溫的燒制，出現(xiàn)了高級(jí)陶瓷制品和陶瓷器。陶瓷不斷“精美化”“多樣化”。從一開始有些殘缺的器物，到琳瑯滿目的陶瓷器，作為承載者的文物在演變，但不僅僅只是文物的演變，這中間還有歷史文化的傳承。它在告訴我們，中國(guó)文化生生不息。
 
   第二站我們?nèi)チ撕幽喜┪镌?。里面包含了我們所探尋的這幾個(gè)朝代的詳盡文物。去的時(shí)候團(tuán)隊(duì)成員做好了充分的心理準(zhǔn)備。準(zhǔn)備好去探尋黃河流經(jīng)的這片沃土上孕育出的文化，準(zhǔn)備好去探尋中華民族的根，準(zhǔn)備好見證文物的發(fā)展，朝代的更迭，歷史的變遷。河南博物院遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，就像一個(gè)“金字塔”。他以元代的觀星臺(tái)為雛形，建筑的頂部是方斗形。我們提前做過筆記，這個(gè)形狀喻指中原是華夏文明的發(fā)源地。我們不得不感慨設(shè)計(jì)之巧妙，工匠之用心。
 
   正是夏天，我們?nèi)サ哪翘鞙囟群芨撸胰债?dāng)頭。光是站在門口不動(dòng)，都感覺汗流浹背。盡管如此來參觀河南博物院的人依舊絡(luò)繹不絕。我們站在門口排隊(duì)的時(shí)候進(jìn)行了簡(jiǎn)單調(diào)查。來的大多是河南本地的。外省的也不在少數(shù)，我們隨機(jī)詢問了一個(gè)外省來的大叔，他說他是來鄭州出差的，高鐵就在兩個(gè)小時(shí)后發(fā)出，但是他必須來一趟河南博物院，感受一下中華文明的根。我們團(tuán)隊(duì)成員和大叔不禁相視一笑，也許這就是歷史文明的魅力所在之處。
 
  進(jìn)了館門口之后 ，一聲聲古樸的呼喚從展柜中傳來。那是一種深埋于歷史中，等待著被人們探尋的聲音。我們抵住誘惑，先去尋找我們安排好的朝代文物。
 
  我們先在二號(hào)展廳中看到了商朝婦好鸮尊的展柜，它就靜靜地陳列在展柜中，在人們的驚嘆，贊美，好奇中，訴說著商朝的歷史。然后我們來到了四號(hào)展廳，看到了九大鎮(zhèn)院之寶之一的鶴蓮方壺。雖然有玻璃層的保護(hù)，但是行隊(duì)成員依舊能夠感受到它雄偉磅礴的氣勢(shì)，通身鳥、獸、龍紋交錯(cuò)，實(shí)在是瑰麗輝煌，不愧是春秋時(shí)期的精神象征。之后我們?nèi)ふ?ldquo;中華第一劍”—玉柄鐵劍。我們看到的鐵劍雖然劍身已然斷開，但是他并沒有給人一種破敗的感覺。反而好像看到了一位武功高強(qiáng)的英雄，以劍為依靠在短暫歇息，下一秒仿佛就能破空而上，指劍天涯。后來，我們來到了色彩最豐富的一個(gè)朝代，唐代，在最中央的展柜陳列著武則天金簡(jiǎn)，精簡(jiǎn)輝煌，但文字卻扣人心弦。仿佛看到了手握大權(quán)的女帝在晚年自省的畫面。再往下一個(gè)展廳，汝窯天藍(lán)釉刻花鵝頸瓷瓶猶如一朵冰蓮靜靜綻放在宋代的歷史上。逛完八個(gè)展廳，閉館時(shí)間到了，我們戀戀不舍的收回目光。我們的參觀雖然到此為止，但這些文物依舊在熠熠生輝，高歌著它們身上所承載的歷史與文化，等待著一代又一代的文化傳遞者。
 
 
   第三站我們?nèi)チ肃嵵萆檀z址和鄭州商都遺址博物館，它們都是商代早期的文化基地。去這里是因?yàn)槲覀儗?shí)踐團(tuán)隊(duì)在查找歷史文獻(xiàn)時(shí)，看到了“天命玄鳥，降而為商。”我們無法描述看到這句話時(shí)內(nèi)心的感觸，好像看到了生命的誕生，又或是秩序的起源。我們想去一探究竟，想去看看這個(gè)“其貌不揚(yáng)”的商代遺址和“少有人去”的商都遺址博物館。
 
   商代是第一個(gè)有直接的同時(shí)期文字記載的王朝。也是中國(guó)歷史上第二個(gè)朝代，是黃河文明發(fā)展中濃墨重彩的一筆。其實(shí)我們?cè)疾斓氖俏奈?，因?yàn)閷?duì)于歷史的承載者來說，文物是首先被大家熟知的，是那種博物館里陳列著被保護(hù)好的文物。但是誰又能說遺址不算是文物呢？它無疑是珍貴的，是歷史的承載者。去的那天天氣不是特別好，陰雨天。天空可以說是：“黑云壓城城欲摧”。但正是這樣陰沉的天氣，我們才得以感受到這座“其貌不揚(yáng)”的遺址的莊嚴(yán)和肅穆。在細(xì)雨中他靜靜矗立，無聲的向世人訴說著什么。
 
   “要通過歷史文化以了解中華民族之所以為中華民族，這是一個(gè)起點(diǎn)，也是一個(gè)終點(diǎn)。”中華五千年的文化，留存于古籍舊典的一句一字，蘊(yùn)含在黃土石碑的一粒一瓦。歲月的風(fēng)吹雨落在墻體上留下不可逆轉(zhuǎn)的痕跡，而我們能做的除了盡心盡力保存，更多的是要將遺跡、文物中留存的故事傳承下去。天空依舊密布陰云，潮濕的風(fēng)卷攜著浩蕩的歷史氣，一下吹了滿懷。團(tuán)隊(duì)成員懷著不舍的心站在保護(hù)碑刻前，對(duì)這座有著三千多年歷史的遺跡告別，希望這條城墻、這些石碑長(zhǎng)久地屹立在中華大地，帶著深厚的文化底蘊(yùn)扎根人心。
 
   當(dāng)然，文化的承載者不僅僅只有文物，遺址?，F(xiàn)代社會(huì)的不斷發(fā)展，使得文化發(fā)展的方式跟隨時(shí)代潮流也在不斷創(chuàng)新。不論是鄭州博物館，河南博物院。它們都有一個(gè)共同的地方，那就是文創(chuàng)店。文物傳承與創(chuàng)新，沉淀與發(fā)展。滄桑日月，五千年來在中華的歷史長(zhǎng)河中流淌著無盡的文化積淀，從具象化的文物到抽象化的精神，無數(shù)的“珍寶”在新時(shí)代下需要一種創(chuàng)意性的方式迎來新的生機(jī)。因此，在信息時(shí)代的發(fā)展下，一系列文創(chuàng)產(chǎn)品背負(fù)使命應(yīng)運(yùn)而生。它們通過巧妙地結(jié)合傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代創(chuàng)意，以多類形式讓文化煥發(fā)新的生命力。
 
   這場(chǎng)親身的探訪和實(shí)踐，我們團(tuán)隊(duì)成員們的內(nèi)心有著最真實(shí)的感受。文化和歷史的承載者它們無聲卻偉大，它們或形狀各異，或殘缺不全，但它們無異都在奔波在歷史的這條悠悠長(zhǎng)河里，承載著中華的歷史，豐富著中華的文化。古往今來，文化的延續(xù)從來不是停滯不前，而是滾滾前去、川流不息。而今在新時(shí)代下，快節(jié)奏的信息生活也并沒有讓文化流失了溫度降低了存在，反而為其注入了新的活力并將繼續(xù)使其煥發(fā)新的生命力。
 
   文物絕不是困在玻璃窗里只能供人欣賞的空殼玩具。它富有生命力，它承載著中華的歷史與文化，我們實(shí)踐團(tuán)隊(duì)考察文物的意義也在此，我們參觀博物館，推薦文物，欣賞文物的創(chuàng)新與發(fā)展，就是希望讓更多人和我們一樣，不僅僅只是拍個(gè)照，發(fā)個(gè)朋友圈就足夠了。而是能夠聆聽到承載著歷史與文化的文物的聲音，透過這些瑰寶，看到歷史的發(fā)展，文化的豐富。以我們微薄之力，讓文物之聲被更多人聆聽。